¿Qué le pasó a la antigua imagen, consistente, producto entre lo real y lo imaginario i (a)? Se rompió, se fragmentó, la a (del objeto matérico) cae y adquiere entidad propia, hemos pasado de la imagen/objeto a la imagen/cosa. La cosa ocuparé el lugar de la antigua imagen de la representación, y lo hará en presencia…será la cosa aquí y ahora. Y por otro lado, la imagen (en tanto imaginaria y sin consistencia) adquirirá valor en tanto acción, será una imagen efímera, que intenta escapar a la representación y tener estatuto propio, la acción ocupará el lugar de la antigua imagen i(a), ahora serán acciones en directo, acciones en la calle, en la plaza. Hemos pasado de lo fijo, de una imagen fija, en tanto mural, a una imagen/acción efímera y transitoria, única e irrepetible. Los antiguos objetos representados en el mural, pasan a tener la categoría de cosa, para quemar, destruir, fragmentar, etc.

Calixto Saucedo ahora no ocupará un mural que da a la calle, uno u otro, sino ocupará la calle misma, la acera, la calzada… y los objetos en tanto imaginarios de la vida cotidiana, se transforman en objetos reales que adquieren valor público. De nuevo lo privado y lo público tiene un valor relevante, parece que es un desecho y de pronto tiene valor como obra pública. No se trata de erigir nuevos